الشعر و التسول

[اللهبي]

محبط هذا الاتجاه السائد نحو زاوية ضيقة من موروثنا الشعبي الفسيح والتعاطي الغالب للشعر العاطفي والذي نراه يطغى بوضوح على الشعر الشعبي حتى أصبح سمة له ، وبمجرد ذكر الشعر الشعبي ترتسم صورة ذلك الشاعر العاشق (الهواوي) الذي لا هم له في الحياة سوا (جيدها وعيونها السود) ولا قضية لديه سوا ( لوعة الشوق ونار المفارق) وإذا تكلم فعن ( البارحه ونيت) ، وكأن شاعرنا الشعبي مجرد من كل أحساس بواقع المجتمع ، وقضايا الأمة و مشاكل العصر .
<O

إن هذه الصورة التي رُسمت للشاعر الشعبي ، هي المسئولة عن تلك النظرة الدونية - إذا سمح لنا كبريائنا بالاعتراف بها – للشاعر الشعبي ، حيث لا يهتم بأمور هي أولى بالاهتمام من العاطفة والغزل فبينما تدور رحى الفتن والحروب وما تتعرض له أمتنا من ألام وأوجاع ، نجد صاحبنا الشاعر الشعبي يقبع في الهامش البعيد ( بين اطناب بيت الشعر ) يناجي طيف محبوبته ( اللي لها بالقلب ولوال ) ذلك القلب المتبلد عن أن ينظم بيتا ً في تلك الآلام والأوجاع .

وللحقيقة فان ما نراه من واقع الشعر الشعبي ومواضيعه التي يحكي عنها بالشكل الغالب يجعلنا نقر بتلك النظرة الدونية التي يستحقها أغلب شعراء الشعر الشعبي .
<O

وبالطبع فإن هذا لا ينطبق على الكل ، بل هناك من النماذج المشرفة من شعرائنا الذين لامسوا هموم مجتمعهم وأمتهم ، بطرح رائع يجسد المعاناة والإحساس بالألم من المنظور الشعبي .<O

<O

وهنا تقفز في الأذهان عدة تساؤلات عن أ سباب ذلك ، هل لأن – والله أعلم – أغلب شعراء الشعر الشعبي هم من التائهين ( بالكم !) بأسباب (الكيف!) ، أو يكون السبب عدم متابعتهم للإحداث بسبب انشغالهم بـ (المقانيص) و أخبار ( الربيع والوسم) ، أو يكون السبب أن الغالبية غير متعلمين فلا يجيدون قراءة الصحف أو فهم الأحداث ( حيث أن مذيعي الأخبار يتحدثون الفصحى ) . :

<O

وأكرر هنا للتوضيح بأن هذا لا ينطبق على الكل .

<O

نتمنى من مثقفي الشعر الشعبي أن ينحوا بهذا الموروث الجميل نحو مواضيع هي أجدر في الطرح ، وهي أجدر في أن تسطر ملاحماً شعرية ، تعيد للشعر الشعبي مكانته من المجتمع ، المكانة الصحيحة التي تليق فيه ، وتبعد تلك النظرة التي تظلم هذا العنصر المهم من الأدب

منقول .<O

[Da7oOoM]

يعطيك العافيه على النقل الجميل اخوي اللهبي


وزي ماقلت هذا لا ينطبق على الكل



تقبل تحياتي

[ابن عضيب]

أغلب مايطرح من الشعر النبطي هذه الأيام


لايكاد يتعدى ثلاث مواضيع رئيسية يدور في فلكها ولايكاد يتجاوزها :


الموضوع الأول : هو موضوع التغني بأمجاد القبيلة ومدحها بطريقة توحي بأن هذه القبيلة
لم تترك من المجد شيئاً لغيرها من القبائل ، وأعتقد أن هدف الشاعر هو محاولة إيجاد
مكانة شخصية له في قبيلته تنفعه مادياً ومعنوياً .

الموضوع الثاني : هو شعر الاستجداء والشحاذة بمدح الأمراء والشيوخ بصفات قد توصل إلى الشرك ، وقد سمعت أحدهم يمدح أحد الشيوخ بالكرم والشجاعة والدهاء حتى يخيل إليك أنه يمدح أحد فرسان العرب الذين لا نعرفهم إلا من خلال القصص التاريخية التي تخلط الخيال بالواقع !!!!!!!!
والمضحك في الأمر أن هذا الشيخ الممدوح لم يبلغ لم يبلغ العاشرة من عمره(طال عمره)!!!!!

الموضوع الثالث : هو موضوع الغزل وهو غزل فاضح يفوح برائحة الجنس تحس وأنت تقرؤه أو تسمعه بأن أغلب شعرائنا من سرابيت المجتمع .

هذا لايعني انه لا يوجد شعر جيد ,ولكنه قليل مقارنة بالشعر سابق الذكر !!!!!!!!!

[السيسبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عضيب

أغلب مايطرح من الشعر النبطي هذه الأيام


لايكاد يتعدى ثلاث مواضيع رئيسية يدور في فلكها ولايكاد يتجاوزها :


الموضوع الأول : هو موضوع التغني بأمجاد القبيلة ومدحها بطريقة توحي بأن هذه القبيلة
لم تترك من المجد شيئاً لغيرها من القبائل ، وأعتقد أن هدف الشاعر هو محاولة إيجاد
مكانة شخصية له في قبيلته تنفعه مادياً ومعنوياً .

الموضوع الثاني : هو شعر الاستجداء والشحاذة بمدح الأمراء والشيوخ بصفات قد توصل إلى الشرك ، وقد سمعت أحدهم يمدح أحد الشيوخ بالكرم والشجاعة والدهاء حتى يخيل إليك أنه يمدح أحد فرسان العرب الذين لا نعرفهم إلا من خلال القصص التاريخية التي تخلط الخيال بالواقع !!!!!!!!
والمضحك في الأمر أن هذا الشيخ الممدوح لم يبلغ لم يبلغ العاشرة من عمره(طال عمره)!!!!!

الموضوع الثالث : هو موضوع الغزل وهو غزل فاضح يفوح برائحة الجنس تحس وأنت تقرؤه أو تسمعه بأن أغلب شعرائنا من سرابيت المجتمع .

هذا لايعني انه لا يوجد شعر جيد ,ولكنه قليل مقارنة بالشعر سابق الذكر !!!!!!!!!

كلام جميل وواقعي الى حد كبير

لاتوجد عندي اضافة اكثر مماذكر الغالي ابن عضيب


لك خالص الود

اخي العزيز

اللهبي

[المرواني1]

هذا الواقع !! ......

كل الشكر اخوي اللهبي على النقل

تحيتي وسلامي لك